Studia Anselmiana

Studia Anselmiana 2017-08-31T15:22:59+00:00

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Studia Anselmiana

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La collana Studia Anselmiana è pubblicata dal Pontificio Ateneo di S.Anselmo in Roma rifondato, per volere di Papa Leone XIII, come centro di studi dell’Ordine Benedettino. Vi sono attive le Facoltà di filosofia e teologia, con specializzazione dogmatico-sacramentaria, e l’Istituto monastico e il Pontificio Istituto Liturgico che sono, per certi aspetti, unici nel mondo.

Seguendo la tradizione patristico-monastica, fin dall’inizio la prospettiva teologica dell’Ateneo è stata quella di fondere il metodo scolastico con una visione sapienziale.

Il monachesimo, con la sua riflessione teologica, frutto di una plurisecolare esperienza di Dio nella preghiera liturgica e nella lectio, ha sempre cercato in questa luce i valori fondamentali della vita cristiana e perciò comuni alle varie chiese cristiane. Connatu-rale a tale orientamento s’inserisce l’impegno ecumenico e si coltiva il rinnovamento costante della vita e del pensiero dei cristiani, in quanto si rivolge alle fonti genuine del cristianesimo: bibbia, Padri, liturgia.

I 156 volumi pubblicati nell’arco di 70 anni rispecchiano tale prospettiva.
Ne fanno fede i titoli di alcune sezioni:
– analecta monastica,
– analecta liturgica,
– sacramentum,
– philosophica.

Vi trovano posto studi monografici di professori, atti di simposi, colloqui o congressi tenuti dalle varie Facoltà o specializzazioni dell’Ateneo o miscellanee di studi in onore di alcuni professori. Sono da notare gli atti dei colloqui ecumenici sui sacramenti e dei congressi internazionali di liturgia.

Claudio Ubaldo Cortoni
«Habeas corpus»:

Il corpo di Cristo dalla devozione alla sua umanità al culto eucaristico (sec. VIII-XV)‏Lo studio ripercorre le tappe storico-teologiche che hanno interessato lo sviluppo della devozione all’umanità di Cristo e del culto eucaristico in coincidenza con la crisi cristologico-trinitaria medievale. Il percorso si snoda attraverso quattro momenti fondamentali dello sviluppo del pensiero teologico medievale. [ … segue]
Marco Di Benedetto
“Ut mysterium paschale vivendo exprimatur”:

Celebrazione e impegno per il regno di Dio – Percorsi di ermeneutica conciliare e liturgica‏La ricerca dottorale di Marco Di Benedetto prende origine dalla domanda sulla natura della relazione tra la celebrazione liturgica e l’impegno nel mondo in vista del Regno di Dio. Riconosciuti quali dimensioni costitutive della “vita cristiana”, i termini della relazione indicano nel soggetto antropologico [ … segue]
Radek Tichý
Proclamation de l’evangile
dans la messe en occident

Ritualité, histoire, comparaison, théologie‏La question qui nous intéresse est la suivante : que se passe-t-il lorsqu’on lit une péricope évangélique au cours de la messe? Pour y répondre, nous partons de la célébration elle-même, c’est-à-dire de son aménagement actuel et passé dans les quatre liturgies occidentales dont trois sont encore en vigueur, la quatrième y étant étroitement liée: [ … segue]
Adalbert de Vogüé
Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec

Vol. 1 : De la vie de Pachôme aux écrits d’Evagre le Pontique (IV°–V° siècles)Ce premier volume sur l’histoire littéraire du monachisme grec parcourt une demi-douzaine d’oeuvres fondamentales du monachisme oriental à ses débuts. [ … segue]
Adalbert de Vogüé
Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec

Vol. 2 : de L’Histoire Lausiaque aux premiers Acémètes (V°–VII° siècles)Le deuxième volume de l’histoire littéraire du monachisme grec concerne l’Histoire Lausiaque de Pallade et l’anonyme Histoire des moines en Egypte, ainsi que l’Histoire des moines de Syrie contée par Théodoret. Ces collections de figures prestigieuses attestent le puissant développement du monachisme dans diverses régions. [ … segue]
Adalbert de Vogüé
Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec

Vol. 3 : Du désert de Gaza à ConstantinopleLe dernier volume de l’ «Histoire littéraire » du monachisme grec comporte les écrits qui nous viennent du Désert de Gaza, suivis de l’Echelle sainte de saint Jean Climaque, dont on pourrait dire qu’elle est l’épitomè tardive de toute la sagesse monastique antérieure. [ … segue]
Marcel METZGER
L’église dans l’empire romain

Le culte, vol. 1: Les institutionsPar la Novelle 137, en date du 26 mars 565, l’empereur Justinien imposait la récitation à haute voix de certaines prières et déterminait les connaissances liturgiques des candidats à l’épiscopat. Depuis le IVe siècle la législation impériale s’intéressait aux institutions ecclésiastiques, tandis que les euchologes enregistraient la partie religieuse des cérémonies impériales. [ … segue]
Alberto DI JANNI
Ministero ordinato: Fondamenti Cristologici di un dibattito.

Il presente lavoro vuole approfondire il problema relativo alle differenti concezioni sul ministero peculiari della Chiesa Cattolica e delle comunità luterane, calviniste e anglicane, alla ricerca delle motivazioni profonde poste alla radice di un tale dissenso. [ … segue]
Olivier-Marie SARR
In omni tempore (PS 33,2)

la Liturgie des Heures et le temps : louange quotidienne et ouverture vers l’éternité
StAns 162 – 2014L’audacieuse promesse du psalmiste de prier en tout temps – confortée par plusieurs sentences du Nouveau Testament (Lc 18,1; 1Th 5,17) – constitue le point de départ d’une réflexion allant de la Bénédiction juive aux nouvelles formes de la Liturgie des Heures (Taizé, Sant’Egidio, les communautés du Brésil et l’App “iBreviary”). [ … segue]
Alfredo SIMÒN, ed.,
Conoscenza ed “affectus” in Anselmo d’Aosta

StAns 161 – 2014Atti del Simposio internazionale in occasione del 900° anniversario della morte di S. Anselmo d’Aosta, Facoltà di Filosofia del Pontificio Ateneo di S. Anselmo di Roma, 21-22 aprile 2009 [ … segue]
Siegfried KARL
Ratio und affectus

Zum Verhältnis von Vernunft und Affekt in den “Orationes sive Meditationes” und im “Proslogion” Anselms von Canterbury (1033/4-1109)
StAns 160 – 2014Im 11./ 12. Jahrhundert gewinnt die menschliche Erfahrung und das religiöse Gefühl im Bereich des monastischen Lebens ein besonderes Gewicht und strahlt auch auf die Laienfrömmigkeit aus. [ … segue]
Philippe NOUZILLE – Michaela PFEIFER, ed.
Monasticism between culture and cultures

Acts of the third international Symposium Rome, June 8-11, 2011
Study days promoted and organizated by the Monastic Institute of the faculty of Theology of the Pontifical Athenaeum S. Anselmo
StAns 159 – 2013What does culture mean? A chain of texts as in ancient oriental monasticism with its Hellenistic background or in medieval Montecassino where monks create new traditions? Does it signify the identity of a population like that of the Aboriginals which European monks and sisters helped to promote already in the nineteenth century? Is culture nowadays not becoming a new religion which plagues many European monasteries? [ … segue]
Conrad LEYSER – Hannah WILLIAMS, ed.
Mission and monasticism

Acts of the International Symposium at the Pontifical Athenaeum S. Anselmo, Rome, May 7-9, 2009
StAns 158 – 2013The year 2009 marked the convergence of a number of anniversaries involving the missionary activity of monastic men and women…. These anniversaries offered the occasion for extended historical and theological reflection on the relationship between monasticism and mission. [ … segue]
Marco FELINI
La parola della riconciliazione : l’ascolto della parola di Dio nel rituale della penitenza di Paolo VI

StAns 157 – 2013Per diverse ragioni, e da contrapposte posizioni, il Concilio Vaticano II e la riforma liturgica da esso scaturita sono di nuovo oggetto di considerazioni. La presente ricerca ripercorre un cammino: [ … segue]