Fenomenologia e storia

Immagine : El Lissitzky, Untitled, 1920

Se il tema del tempo è evidentemente decisivo per la fenomenologia, la storia appare più trascurata. Andare “alle cose stesse”, fondare la filosofia come “scienza rigorosa”: le parole d’ordine husserliane tracciano un percorso radicalmente speculativo e poco incline alla ricostruzione di dati contingenti. Tuttavia, in alcuni momenti del suo sviluppo, il movimento fenomenologico si è rivelato capace di riconoscere l’importanza della storia. Tanto che essa sembra divenire non solo un oggetto di studio, ma arriva talora a infliggere un contraccolpo al metodo stesso.

È allora possibile una fenomenologia che non sia storica?

L’incontro tenterà di rispondere a questa domanda, analizzando alcuni autori e snodi teorici rilevanti della questione.

09.00
Saluti delle autorità accademiche

09.15
I fini della storia. La storicità trascendentale come problema fenomenologico fra Husserl e Dilthey
Renato Cristin
Università degli Studi di Trieste

10.15
La storia e la riattivazione dell’originario in Husserl: l’‘origine della geometria’
Francesco Saverio Trincia
Università di Roma La Sapienza

11.15
Pausa

11.30
La regione e l’evento. Marginalia sulla fenomenologia della storia
Adriano Ardovino
Università degli Studi “G. D’Annunzio” Chieti-Pescara

14.30
Il primo principio della fenomenologia e la storia della filosofia: il ruolo di Kant
Francesco Valerio Tommasi
Università di Roma La Sapienza
Pontificio Ateneo Sant’Anselmo

15.30
La storia come chiasma: Merleau-Ponty e la politicizzazione della questione dell’espressione
Judith Revel
Université Paris Nanterre

16.30
Pausa

16.45
Possiamo ancora spogliare Clio?
Philippe Richard
École Normale Catholique, Paris